jueves, 1 de febrero de 2018

El derecho a la educación

Todos los días tengo que bregar con estudiantes que no quieren estudiar (raro oxímoron). Explico en muchas ocasiones que la educación tiene un coste muy alto y que no es un gasto sino una inversión. Digo continuamente a mis estudiantes que la lucha contra la ignorancia debe darse sin cuartel, que España sabe lo que es el analfabetismo, sólo hace dos generaciones.

La ignorancia y la miseria, junto con ciertas creencias tóxicas, son el caldo de cultivo del fanatismo.

Imparto clase en Enseñanza Secundaria Obligatoria. Muchos de mis estudiantes no son conscientes de la suerte que tienen de vivir en un país que tiene tal cosa: obligatoria hasta los 16 años, gratuita, pública. Algunos vienen a socializarse, a pasar el rato, a dejar que transcurran los años, sin darse cuenta de la oportunidad para sus vidas que esto significa. No puedo soportar esa desidia y ese desprecio al conocimiento. No puedo soportar que tanta gente esté dejándose su dinero en impuestos para que muchos lo tiren por la ventana con risas, cachondeo, holganza y trivialización de lo que es tan importante.

Hoy me han mandado esta foto. Inimaginable en el instituto en el que doy clase.

Los que quieran conocer la historia completa, éste es el enlace:




miércoles, 17 de enero de 2018

El escaqueo fiscal

En algunas clases os he puesto este corto o bien os he hablado de él. Decimos a menudo que la moral es algo que concierte a ciertas actitudes o conductas, pero no muchos la relacionan con el dinero. Se nos olvida que en una sociedad compleja los impuestos tienen una función solidaria. Por supuesto, todos sabemos lo que es el fraude fiscal, la ingeniería financiera y esos "paraísos" en los que se paga menos que en el país de origen. Son muchos los famosos que lo hacen. Sin embargo, esos impuestos que ellos no pagan nos corresponde pagarlos a los demás.

La ONG Intermón Oxfam realizó hace pocos años este corto que lo explica muy bien. ¿Pagarías lo que se han tomado otros en un bar simplemente porque han hecho un simpa?









martes, 19 de diciembre de 2017

Auschwitz (Exposición)


Estuve hace unos días en Madrid en la exposición sobre Auschwitz. No sé qué decir, salvo que es de imprescindible visión. Las nuevas generaciones no acaban de conocer la Historia de verdad, muchos creen que sólo son cosas que pasan en el libro de texto. Pero la barbarie está ahí, muy próxima. En realidad nunca se ha ido. 

La exposición es conmovedora, incluso dolorosa. Son muchos los pañuelos que vi. Aconsejo que se vaya con calma. Si se adquiere la audioguía (lo que recomiendo) es fácil que sean cuatro las horas que se pasen allí dentro.



Enlace a la exposición: http://auschwitz.net/

Otros enlaces:



Procedencia de la imagen: http://enjoycracowtours.com/es/oferta/auschwitz-birkenau-museo/

domingo, 26 de noviembre de 2017

Un artículo sobre Fernando Savater


El diario El País publica hoy un artículo en el que habla de un homenaje que se ha hecho en la ciudad de Guadalajara (¡México!) a Fernando Savater.

Os he hablado de él y de su obra en múltiples ocasiones. Os dejo la referencia del artículo y alguna que otra cosa, para los que tengas ganas de más, como siempre.









Procedencia de la imagen: 
http://www.elviejotopo.com/autor/fernando-savater/

jueves, 16 de noviembre de 2017

Día Mundial de la Filosofía



No creáis que me gusta esto de los días mundiales. Los hay de cosas absolutamente imprescindibles y reinvindicables, pero también auténticas memeces y no conviene confundir unos con otros.

Si dedicamos un día a la Filosofía, ¿eso es que los otros 364 podemos librarnos de ella? ¿Es un adorno cultural, un lujo innecesario, algo así como una especie protegida? No creo: la filosofía es argumentación, racionalidad, consiste en no fiarse, en pedir justificación de lo que se dice. Es, desde luego, actividad principal del ser humano, ése que se reclama libre y racional. Por lo tanto, no se puede renunciar a ella ni un solo día, a no ser que desee ser prehomínido o cani/choni a tiempo completo.

Escribo estas líneas para recordaros que ayer también fue el día de la filosofía. Y mañana. No permitáis que alguien os haga pensar como ellos, es decir, no pensar. Recordad a Kant: "Sapere aude!", esto es, ¡atrévete a pensar! No se necesita un día para eso.





viernes, 10 de noviembre de 2017

Eppur si muove


Suele decirse que han sido tres las humillaciones que el hombre ha sufrido en su orgulloso amor a sí mismo. Lo dijo Sigmund Freud con estas palabras:

"El psicoanálisis es la última en cuanto a fecha de las graves humillaciones que el narcisismo, el amor propio del hombre en general, ha recibido hasta el presente de la investigación científica.

Existió ante todo la humillación cosmológica que le infligió Copérnico, destruyendo la ilusión narcisista según la cual el habitáculo del hombre estaría en reposo en el centro de las cosas; luego fue la humillación biológica, cuando Darwin puso fin a la pretensión del hombre de hallarse escindido del reino animal. Finalmente vino la humillación psicológica: el hombre que sabía que ya no es ni el señor del cosmos, ni el señor de los seres vivos, descubre que no es ni siquiera el señor de su psiquis".
 

Estos días hemos hablado de ello en clase. Os envío el texto de la condena a Galileo (primer enlace) y un documental sobre él (segundo enlace). El tercero es la referencia de la página web de la que tomo el texto de Freud.





Imagen: https://www.thinglink.com/scene/632603663973482497

miércoles, 1 de noviembre de 2017

Los bárbaros

Supongo, estudiantes de 1º de Bachillerato, que todos recordáis el texto de Montaigne con el que estamos ahora en clase.

Los bárbaros, esos que barbotean, los extranjeros, los salvajes, lo distintos... Los otros.

Mientras estamos en clase con el texto me vienen a la cabeza todas esas palabras que los distintos idiomas tienen para referirse al otro de un modo despectivo (bárbaro, meteco, charnego, maqueto...). A veces es el tono (forastero, tú no eres de aquí, inmigante...). Otras veces son los chistes con los que se señala a los considerados inferiores, a la vez que nos ponemos al otro lado.

Popper abogaba en su libro La sociedad abierta y sus enemigos por una sociedad abierta, interculturalista, como diríamos ahora, porosa. Frente a ella, la sociedad cerrada, el odio del etnocentrista y el desprecio del relativista cultural. Algunas voces se han alzado frente a ello a lo largo de la Historia: Montaigne desde luego, también Locke, Voltaire...

Reflexionad sobre ello: tolerancia no es indiferencia.

Os dejo varios regalos: una colección de frases de Montaigne, una canción de Georges Moustaki y la portada de un libro difícil y sobrecogedor de un escritor sudafricano, J. M. Coetzee.





https://www.youtube.com/watch?v=-VBs1PrMRQo




Procedencia de las imágenes:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_de_Montaigne
https://www.iberlibro.com/buscar-libro/titulo/tratado-sobre-la-tolerancia/autor/voltaire/
https://www.casadellibro.com/libros-ebooks/jm-coetzee/18834